17聖民報復大行動
曾佩玉傳道
近三年的疫情，經濟活動大減，市民口停手停。當抗疫措施將逐步鬆綁，食肆、商舖重開，市民4月取得消費券，有望出現報復式的消費，一報之前各樣限制人流的消費活動，大買特買。這願景令市民期待。
詩人在敵對神的列國面前，想到終有一天看到惡人在義人手下受審判，正義得到彰顯，「乜仇都報哂（一雪前恥）！」，因而預先讚美耶和華。想到就要感恩。這願景令聖民鼓舞。
詩篇 149：6–7 (RCUV):
6 願他們口中稱頌上帝為至高，手裏有兩刃的劍，
7 為要報復列國，懲罰萬民。
市民報復式的「彈藥」是消費券，兩期合共$10,000元。到時盡情消費，報復長期省用省吃的日子。
聖民報復敵對者的武器是「口中的稱頌」和「手中兩刃的劍」。
二次世界大戰，當納粹德國下令要滅絕猶太人之時，牧師兼神學家潘霍華Dietrich Bonhoeffer參與德國國防部官員密謀刺殺希特拉的行動，以拯救猶太人。其後事敗，潘霍華被囚禁於獄中，在納粹德國投降前一個月，1945年4月9日，潘霍華在弗洛森伯格（Flossenbürg）獄中被判以絞刑處死，終年卅九歲。死前兩日，潘霍華透過倖存的獄友，在1945年4月7日帶給主教貝爾最後的訊息：「對我來說這是結束，它也是新的開始。」
潘霍華為爭取正義而犧牲性命，但他卻在死亡臨到之時充滿期待，他相信正義終有得勝的一天。1945年8月，同盟國政府通過《國際軍事法庭憲章》（Charter of the International Military Tribunal），在德國東南部歷史名城紐倫堡組成國際軍事法庭，審判24名納粹德國軍政首長，於1946年9月裁定：12人被判處死刑（絞刑）、3人被判終身監禁、4人被判10至20年不等的監禁，3人宣判無罪，予以釋放。
8 要用鏈子捆他們的君王，用鐵鐐鎖他們的貴族，
9 要在他們身上施行所記錄的審判。
上主沒有讓潘霍華用國防官員的力量去殺死希特拉，但神容讓他死在納粹德國的絞刑台上，為主殉道。上主給潘霍華戰勝邪惡的武器，不是炮彈和裝甲車，而是口中向至高者的稱頌，並每天行出來神的道，它比兩刃的利劍還鋒利。
「上帝的道是活潑的，是有功效的， 比一切兩刃的劍更鋒利， 甚至魂與靈、骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。 」（來 4：12–13. RCUV）
希特拉死了至今接近八十年，但邪惡的力量仍未死去。至終戰勝邪惡的武器是甚麼呢？
裝甲部隊、火砲飛彈、機械化部隊、軍艦潛艇、戰鬥機、航空母艦、生物武器、化學武器、核武器、放射性武器、網絡戰武器（Cyberweapon）難民作為武器（Refugees as weapon)？💣
不！戰勝邪惡力量的武器，不是以上軍備競賽中的任何一樣，而是神的道。
在兩年多的獄中生涯，潘霍華創作了九首詩歌，他死後，此詩集在德國以《通向自由之路：獄中詩歌》（Auf dem Weg zur Freiheit）之名首次出版。其中的詩歌〈護佑善力〉（Von guten Mächten）的結尾，他寫道：
「護佑善力，完美庇護／坦然面對，將臨一切／有神同在，
夜間清晨／日復一日，定必如此。」
9他的聖民都享榮耀。哈利路亞！
聖民得享榮耀的一日必會來到，亞利路亞！到時聖民就要作出報復式的大行動，盡情地讚美神，癲狂地實行主道（參可3：21；林前5：11），因為天下各國都要歸耶和華為聖，再沒有強權可以囚禁聖民了！
以道報復惡
天父啊，你是至高的主，配受聖民的稱頌。因為聖戰不是用宗教之名去行殺戮，而是以神的道調解和止息紛爭，諦造和平。今天，求主賜給我力量，背起自己的十架上刑場，治死邪惡的老我，好讓我可以活出基督。今天，求主讓我找到一條落台階🪜，與人和解，不再懷恨，實踐聖道，以善勝惡。奉主耶穌得勝名求。阿門。